Salvia Divinorum
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La salvinorina A (el principal activo de la planta Salvia Divinorum o Salvia de los Adivinos) es un compuesto extremadamente potente que altera la conciencia. Cuando se consume la hierba Salvia divinorum fumando sus hojas secas o mascando las hojas frescas los efectos son normalmente (aunque no siempre) agradables e interesantes. Esto se debe a que cuando se utiliza de esta forma la cantidad de salvinorina A absorbida en el corriente sanguíneo normalmente es muy pequeña y en el caso de mascarse las hojas se absorbe de forma muy gradual.
Los efectos varían dependiendo de la persona, el lugar y la dosis y forma de administración. La salvia produce una embriaguez de poca duración muy distinta a la del alcohol. Igual que el alcohol, disminuye la capacidad de conducir, produce falta de coordinación y puede producir mala articulación del habla. La embriaguez a bajas dosis puede parecerse a la que produce la marihuana hasta un cierto punto. En dosis elevadas es similar a los estados alucinógenos como los del LSD y la psilocibina. En dosis muy elevadas pueden producirse estados similares a la disociación como la que produce la ketamina. Puesto que los grados de intoxicación varían al aumentar la dosis, resulta útil utilizar una escala para describir los efectos de la salvia.
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Efectos
Los efectos varían en funcion del grado de intoxicación, y estos cambios de estado son representados por niveles.
Nivel -1 "S representa efectos SUTILES". Sensación de que algo está pasando, aunque es difícil decir exactamente de qué se trata. Puede observarse relajación y un aumento de las percepciones sensuales. Este nivel ligero es útil para la meditación y puede facilitar el placer sexual.
Nivel - 2 "A representa percepción ALTERADA". Se presta atención a los colores y texturas. Puede aumentar la percepción musical. El espacio puede parecer mayor o menos profundo que normalmente. No se producen visiones. Pensamiento menos lógico, más juguetón; pueden experimentarse dificultades con la memoria inmediata.
Nivel - 3 "L representa un estado visionario LIGERO". Efectos visuales con los ojos cerrados (imágenes claras con los ojos cerrados: fractales, dibujos en forma de parra y geométricos, visiones de objetos y esquemas). Las imágenes a menudo son dimensionales. Si se producen efectos visuales con los ojos abiertos, suelen ser vagos y fugaces. A este nivel se producen fenómenos similares a los fenómenos hipnagógicos que experimentan algunas personas al principio del sueño. En este nivel las visiones se experimentan como un placer para la vista pero no se confunden con la realidad. Percepcion de la realidad en dos dimensiones y tener una vision de los 360º. En este estado el cuerpo ya comienza a pesar más de lo habitual.
Nivel - 4 "V representa un estado visionario VÍVIDO". Se producen escenas tridimensionales con apariencia real. Algunas veces se escuchan voces. Con los ojos abiertos no se pierde completamente el contacto con la realidad consciente, pero cuando se cierran los ojos se puede olvidar la realidad consciente y entrar en una escena similar a un sueño. Puede producirse un viaje chamanístico a otros lugares, del exterior o imaginarios; encuentros con seres, entidades, espíritus o viajes a otras épocas. Incluso se puede vivir la vida de otra persona. En este nivel se entra en el mundo de los chamanes. O, si se prefiere, el mundo de los sueños. Con los ojos cerrados se experimentan fantasías (sucesos de sueño, con un argumento narrativo). Mientras se mantienen los ojos cerrados se puede creer que realmente está ocurriendo. En esto se distingue de las imágenes con los ojos cerrados del nivel 3.
Nivel - 5 "I representa existencia INMATERIAL". A este nivel se conserva la conciencia y algunos procesos mentales siguen siendo lúcidos, pero uno se implica completamente en la experiencia interna y pierde el contacto con la realidad consciente. Puede perderse la individualidad; uno siente una fusión con dios /a, mente, conciencia universal o extrañas fusiones con otros objetos reales o imaginarios, como la fusión con una pared. A este nivel es imposible actuar dentro de la realidad consciente, pero desgraciadamente algunas personas no se quedan quietas y empiezan a moverse en este estado de confusión. Por este motivo es esencial contar con un observador que garantice la seguridad de la persona que viaja a niveles interiores. Para la persona que experimenta este estado, el fenómeno puede ser aterrador o excesivamente agradable, pero para un observador externo la persona puede parecer confundida o desorientada.
Nivel 6 - "A representa efectos AMNÉSICOS" En esta etapa se pierde toda conciencia, o como mínimo uno es incapaz de recordar posteriormente lo que ha experimentado. La persona puede caerse, permanecer inmóvil o moverse sin orden; puede producirse un comportamiento sonámbulo; pueden soportarse las lesiones sin sentir dolor; al despertar, la persona no tendrá ningún recuerdo de lo que ha hecho, experimentado o dicho estando en el nivel 6. Las personas no pueden siquiera recordar lo que han sentido estando en dicho estado. No es un nivel deseable, ya que no es posible recordar nada de la experiencia.
Efectos a largo plazo
La salvinorina A no crea adicción, incluso llega un momento en el que el usuario la aborrece, por lo que no se ha podido tener un estudio detallado a largo plazo.
Componentes activos
Se creía que la salvinorina-A no actuaba a través de ninguno de los neurotransmisores conocidos. Se ha dicho que su molécula en realidad no es alucinógena sino onirógena; esto significa que dispara el mecanismo cerebral que cambia el estado de vigilia por el estado de sueño pero reteniendo la de conciencia (el llamado “sueño consciente”). Recientemente se ha descubierto que es un potente agonista de los receptores K opioides (que producen analgesia espinal, miosis y sedación) y que no tiene acciones sobre los 5-HT2A serotoninérgicos, el principal mecanismo molecular responsable de las acciones de los alucinógenos clásicos. Estos estudios sugieren un importante papel de los receptores K sobre la modulación de la percepción humana y una nueva vía terapéutica para el tratamiento de las patologías relacionadas con las distorsiones percepturales tales como la esquizofrenia, la demencia y los desórdenes bipolares. Las hojas de Salvia Divinorium tradicionalmente se han administrado en forma oral, en infusiones o masticándolas. En Europa y los Estados Unidos recientemente se ha adoptado la modalidad de secar hojas de Salvia divinorum o hacer extractos muy poderosos y fumarlos en bongs o pipas de agua encendidas con mecheros estilo soplete ya que la salvinorina-A tiene una temperatura de vaporización muy alta, por lo que fumarla en un cigarro o pipa convencional con el fuego de un encendedor convencional no sirve de mucho. Si se mastican las hojas frescas, sus efectos inician a los 30 minutos después de la ingestión y se prolongan durante poco más de una hora. Si se fuman secas o en extracto comienzan a surtir efecto a los 30 segundos y declinan pocos minutos después. No obstante salvinorina-A no es considerada una droga por no contener ningun tipo de ingrediente adictivo, por lo cual en algunos paises sigue siendo absolutamente legal.
Adicción
No se ha comprobado ningún caso de dependencia física. Aunque hay ciertos síntomas como deseo por fumar, este pasa con el tiempo de no hacerlo y resulta muy breve a diferencia de el tabaco o el alcohol
Cultivo
Su cultivo a partir de semillas es dificil, ya que éstas contienen un nivel bajo de esterilidad y la mejor manera de cultivarla es a partir de esquejes. No deben estar directamente bajo la luz del Sol.
Historia
Aunque la Salvia divinorum es uno de los enteógenos menos conocidos, su uso por los indios mazatecos de Oaxaca ya fue descrito en 1939. El antropólogo americano Jean Basset Jonhson que fue el primero en observar el uso de los hongos enteogénicos en México también mencionó la existencia de una infusión visionaria usada para adivinación, preparada con una hojas a las que llamó "hierba María".
Entre 1951 y 1962 el famoso antropólogo y etnobotánico Robert Gordon Wasson estudió el uso de la Pastora y llegó a consumirla el mismo. Junto con Albert Hoffman, Wasson consiguió muestras de la planta y Epling y Játiva la identificaron con una nueva especie, Salvia divinorum.
Wasson probó la salvia el miércoles doce de julio de 1961 en Ayautla y afirmó que "el efecto de las hojas llegó antes de lo que solía ser habitual con los hongos, fue menos profundo y de más corta duración. No hubo la menor duda acerca del efecto pero no fue más allá de las sensaciones iniciales que se obtienen con los hongos: colores en movimiento formando elaboradas formas tridimensionales"
Según Wasson la forma habitual de consumo consistía en mordisquear las hojas con los incisivos. También observó como se machacaban las hojas en un metate y se le daba el jugo a la gente sin dientes. También se consumen las hojas enrrollándolas a modo de cigarro y mascándolas entre los dientes. En otras ocasiones se elabora una poción machacando las hojas con agua. Según la tradición, la poción es más potente si la prepara una virgen.
En 1963 Gordon Wasson aventuró que la Ska Pastora podría ser la antigua droga de los aztecas, pipiltzintzintli (literalmente, el más noble pequeño príncipe). Algunos investigadores piensan que el cannabis o algunas especies de dondiegos son mejores candidatos para el pipiltzintzintli. Sin embargo, parece claro que el cannabis llegó a América después de la conquista española y la Turbina corimbosa es el ololiuqui, no el pipiltzintzintli.
Los indios mazatecos usan la ska pastora en ritos de adivinación o cuando no es tiempo de setas, como explicó la chamana María Sabina a R. G. Wasson:
Si tengo una persona enferma durante la estación en que no hay honguitos, recurro a las hojas de la Pastora. Molidas y tomadas, trabajan como los niños santos (los honguitos) Por supuesto, la Pastora no tiene tanto poder como los hongos.
En la mitología mazateca la Salvia divinorum es la más importante de una "familia" de plantas que pertenecen todas a la familia Labiatae. Salvia divinorum es "la hembra", Coleus pumila es "el macho", una forma de Coleus blumei es "el nene" y otra forma "el ahijado".
En 1962 Hoffman intentó aislar el principio activo del nuevo enteógeno a partir del jugo fresco de las hojas conservado en alcohol que se llevó de México. Sin embargo, el principio activo pareció ser inestable porque cuando llegó a Suiza el jugo ya no era psicoactivo.
El principio activo de la María Pastora apareció en 1982 cuando Ortega y su equipo lograron aislar la salvinorina. Más adelante se descubrió que había al menos dos salvinorinas, la A y la B, siendo la A un potente psicótropo y la B inactiva.
